Судьба демократии
Быть рабом идеи - значит погубить идею и себя.
Авентус
В первую очередь необходимо сформулировать основные социально-философские проблемы демократии.
Первая из них касается исторической природы демократии: является ли она формационным феноменом, возникшим вместе с капитализмом, или межформационным, сопутствующим становлению цивилизации на разных этапах ее развития.
Вторая: является ли она особенностью (формационной или межформационной), имманентно присущей одной только западной цивилизации, или представляет собой универсальный феномен и общечеловеческую ценность.
Третья: каково происхождение многих общечеловеческих ценностей, первоначально утвердившихся на Западе. Являются ли они изначально таковыми (общечеловеческими) или утверждаются в этом качестве под влиянием западной цивилизации, экспансия которой не ограничивается экономической и научно-технической сферой, но захватывает и мир ценностей.
Наконец, четвертая: насколько совпадает общий процесс социальной модернизации (и демократизации как ее высшего проявления) с вестернизацией - уподоблением незападных обществ европейскому "эталону".
Все эти проблемы в общем виде выступают как вопрос о соотношении общечеловеческих универсалий и исторической специфики: формационной, цивилизационной, региональной (страноведческой). Оценить статус демократии в контексте этого соотношения - значит обрести ключ к решению многих проблем современного политического развития.